"Parece que las frustraciones amorosas
crean las más bellas páginas musicales"
(Dr. Hector R. Wiltz).

Con seguridad el cancionero cubano es uno de las más amplios y bellos del orbe, como ha escrito el Dr. Hector R. Wiltz para el semanario 20 de Mayo de Los Angeles, California, el 19 de noviembre de 1988:

"Cuba querida ha sido rica en magníficos compositores que para escribir de ellos y sus canciones tendría que hacer un libro y muy voluminoso".

Por eso hoy sólo les traigo unas breves anécdotas de algunas canciones que han sido controversiales.

En otros artículos aparte hemos investigado sobre la creación de la canción "Nosotros" de Pedro Junco, y vimos cómo la imaginación del pueblo, quizás influenciados por el tema de una película con el mismo nombre, tejieron historias ajenas a la realidad y para colmo, es la versión que más se ha propagado por los "escribidores". También hemos estudiado la creación de la "Guantanamera" que es uno de los trabajos que ha hecho que más personas me escriban interesados en la cultura cubana y hasta donde sé, se ha traducido al inglés, al italiano, al danés o alemán, lo que me ha producido como es lógico gran satisfacción.

Sabemos gracias a Rosendo Rosell y a su documental obra Vida y Milagros de la Farándula en Cuba, que Manuel Corona se inspiró al escribir su canción "Longina" en una esplendorosa morena llamada Longina O'Farrill que posteriormente asistió al concurrido entierro del autor. En el mismo Tomo I nos relata Rosell que Teofilito, el que afirmaba llamarse Rafael Gómez Mayea, para componer su canción "Pensamiento" se inspiró exactamente el 19 de junio de 1915 complaciendo a una bella joven llamada Rosa María Ordaz, durante una fiesta de una campesina que cumplía quince años a la que Teofilito asistió como músico y cantante.

Pero como dice Rosell en su artículo titulado "Veleidosas historias de las canciones" y publicado por el Diario las Américas el 18 de abril de 1999:

"Resulta muchas veces que la inspiración no es el legítimo producto de un tórrido romance, de una decepción, o cualquier otra realidad, sino surgida de un estado anímico propicio que supo y pudo entretejer una mente dichosa, aunque en verdad es lógico pensar que los mejores temas brotan del corazón que anhela, admira, o sufre... ".

Esto me recuerda una anécdota que me relató doña María Luisa , viuda de Soto, quien fuera el presidente del Colegio de Farmacéuticos Cubanos en el Exilio Dr. Fernando Soto, dueños de la primera farmacia hispana de West Palm Beach. Ellos son naturales de Catalina de Güines, a 51 Km de La Habana, y ella tuvo la dicha de muy pequeña conocer a la persona que inspirara uno de los sones cubanos más famosos en el mundo "Echale Salsita", de Ignacio Piñeiro. Se trata de un señor de la raza negra que apodaban "El Congo" que tenía a la orilla de la carretera un pequeño quiosco donde vendía butifarras, por eso Piñeiro cantaba:

"... en Catalina encontré lo no pensado, la voz de aquel que pregonaba así: Echale Salsita, ah, ah, ah... En este cantar propongo, lo que dice mi segundo, no hay butifarra en el mundo, como las que hace El Congo".

Lo que más me impresionó fue saber que ese humilde vendedor descendiente de esclavos africanos, que hizo que un compositor se fijara en su butifarra considerándola "la más rica y sabrosa que yo en mi Cuba he comido", llegó a dar educación a todos sus hijos, que incluso uno fue abogado a pesar de su pobreza y de su raza supuestamente marginada. Pienso ahora que Piñeiro debe haber sido comilón porque además de "Echale Salsita" tiene otro Son dedicado a la comida titulado "Guanajo relleno".

Hay canciones bellas de un origen muy curioso como la compuesta por el pianista Orlando de la Rosa y llamada "La canción de mis canciones", que está formada con fragmentos de sus propias canciones y su letra nos dice:

"Me voy con mi canción para olvidarte. Me voy porque ya todo terminó. Si una vez yo te dije: mi corazón no puede estar sin ti. Otra vez te repito: no vale la pena sufrir por amor. Me voy como se fue la vieja luna. Me voy, si nuestro encuentro fracasó, si nuestra vidas pudieron ser algo. Pero fue tan solo una aventura. Me voy con mi canción para olvidarte. Me voy con la canción de mis canciones".

Ahí reconocemos sus creaciones: "Mi corazón no puede estar sin ti"; "No vale la pena sufrir por amor"; "La vieja luna"; "Nuestro encuentro" y "Nuestras vidas".

Existen canciones que se conocen con una letra y sin embargo fueron compuestas en un principio con otro propósito. Como el caso de la Clave "Martí no debió morir" atribuida al trovador Alberto Villalón, y muy de moda a principio del siglo XX con versos del Dr. Francisco Eligio.

"En el cielo hay una estrella brillante, que siempre guiándonos va, en la guerra nos hizo invencibles, generosos nos hace en la paz. Tu no has muerto Martí, no. En la mente del cubano tú estarás y aunque pasen siglos, en Cuba venerado tu nombre será. Martí no debió morir... ".

A raíz de la muerte del autor en 1955 escribió el historiador Carlos Robreño:

"... esa clave no fue escrita expresamente como homenaje al mártir de Dos Ríos, y mal podía ser una composición originada mucho antes del comienzo de la Guerra de Independencia (...) en aquel entonces se organizaban en algunos barrios de la capital unos conjuntos musicales llamados Claves, con el objeto de amenizar fiestas populares y familiares y aún religiosas. En el cubanísimo e histórico barrio del Pilar, donde estaba enclavada la Sociedad de su nombre, también se había conjuntado uno de esos grupos melódicos, llamado El Clarín de Oro del cual era directora una espléndida mulata llamada Caridad Valdés y de quien estaba enamorado locamente Tereso, uno de los guaracheros más famosos de aquellos tiempos. Caridad Valdés murió prematuramente... ".

Dicen que su enamorado le compuso esta clave para ser entonada el día de su entierro. Por eso se ajusta tan bien el verso original que dice:

"Aquí falta, Señor: es una voz, falta el clarín de mi clave, pero falta su voz que se apagó... ".