Visitar este ciudad legendaria, primera capital de la Isla donde vivió y desde partió Hernán Cortés a la conquista de México, es ya un acontecimiento. La segunda en importancia del país en lo socio-económico, atesora un fondo insondable de espiritualidad y riquezas en este mismo orden de la vida social que la convierten en un sitio obligado de referencia nacional e internacional cuando queremos adentrarnos en la comprensión de la historia y la especificidad de ese que hemos definido el ser caribeño, que no es otro que una identidad forjada a los largo de varios siglos y compartida por los pueblos que habitan la región. Visualizar la participación de las agrupaciones multicentenarias y las famosos comparsas congas en sus nichos naturales que son los barrios, ya es un hecho que se lleva el visitante de los mas de treinta países que cada año acuden a esta magna cita internacional.

Si a ello añadimos la posibilidad de escuchar el son montuno, la trova tradicional (recordar a Compay Segundo, por ejemplo) y el canto de afamados cultores ganadores de reconocimientos internacionales, entre los que se encuentran Eliades Ochoa y su Cuarteto Patria ganador del Granmy, de escucharlo en la casa donde esas manifestaciones vieron la luz a la historia de la humanidad, se contara con un valor añadido en el que hay que tomar en cuenta la presencia cada vez mas impactante de artistas, intelectuales y turistas del Caribe en el orden que ha llegado al orden del millar.

El Festival del Caribe no es sólo el espacio ofrecido por el pueblo de Santiago de Cuba, considerada por muchos como la Capital cultural del Caribe, a los pueblos de la región para que muestren en él, libre y espontáneamente, las ricas tradiciones creadas a los largo de muchos siglos de convivencia común. Ese espacio también es propicio para identificación de los problemas que mas preocupan a los sectores de nuestras sociedades respectivas en el orden de la historia, la economía, las relaciones sociales y marcadamente en lo que respecta a la integración cultural que propician estos intercambias artísticos.

Así, es casi pauta obligada tratar temas medulares compartidos en las comunidades académicas de varios continentes y en círculos cada vez más amplios de Nuestra América, como los de la integración, los procesos migratorios y sus consecuencias, las relaciones de nuestros países con las antiguas metrópolis y los actuales centros de la hegemonía mundial y, obviamente asimismo, todo lo concerniente a la formación y la conflictividad en que se encuentra inmersa la identidad a nivel local, regional y del conjunto de la nación continental con que soñaron los padres de nuestra independencia, a la cabeza de los cuales está y estará siempre el Libertador Simón Bolívar.

Y justamente en la agenda de las conferencias, mesas redondas y numerosos talleres y encuentros que tienen lugar, el visitante intercambiará puntos de vista acerca de estos asuntos y especialmente en el Coloquio Central "El Caribe que nos une" podrá involucrarse o intervenir con ponencias en los siguientes:

1. las comunidades sociales venezolanas. Cultura popular tradicional;
   
2. la tradición revolucionaria americana: de Bolívar a nuestros días;
   
3. la religiosidad popular en Venezuela. La devoción a la Divina Pastora, María Lionza y José Gregorio Hernández;
   
4. las fuentes vitales, conceptuales y espirituales de la Revolución venezolana;4. Nuestra América y la América indígena en el pensamiento de Bolívar y Martí;
   
5. reexamen del contexto histórico y estratégico del Congreso Anfictiónico de Panamá;
   
6. Martí en Venezuela. Venezuela y la Revolución Cubana;
   
7. la herencia venezolana de Maceo y Delmonte;
   
8. Rómulo Gallegos y la representación de lo venezolano;
   
9. Venezuela, historia, cultura y sociedad;
   
10. Alejo Carpentier y Venezuela: presencia de la naturaleza venezolana en le arte y la literatura;
    
11. el poeta José Maria Heredia y Venezuela;
    
12. Venezuela y el Caribe: procesos migratorios y transculturación, etc.